💭 Tu te rappelles, dans l’épisode précédent, lorsque nous étudiions quatre familles d’algorithmes ? La dernière, celle qui trace nos activités “sous le web”, a fait des bonds énormes dans les dernières années… et c’est ce qui fait parfois peur.

💡 Pas de panique ! Tu vas voir, ces technologies permettent de poser quelques questions franchement passionnantes sur ce qu’est l’intelligence non artificielle : la notre.

👉 Les émotions c’est bien, ça fait de nous des êtres humains. Mais tu savais qu’elles pouvaient elles aussi te piéger ? C’est l’appel à l’émotion, qui fait intervenir des arguments ou des mises en scènes qui jouent sur tes émotions pour te convaincre. Je t’explique tout ça !

Ce matin, on laisse la plume à Julien Hernandez, journaliste scientifique. Il invite à réfléchir sur l'efficacité de la lutte actuelle contre la désinformation et comment surmonter le problème de méfiance généralisée vis-à-vis de l'information.

Hier, nous avons vu ce qu’étaient les algorithmes et l’intelligence artificielle sur le papier. Mais il est temps de se pencher sur du concret : qui sont ces ouvriers du numérique, quels sont leurs réseaux ? Tu vas voir, selon l’approche, on peut classer ces technologies dans des familles d’activité bien spécifiques.

👉 Une fois celles-ci identifiées, il devient bien plus simple de comprendre comment les algorithmes influent sur l’information que tu consommes en ligne.

Algorithmes, intelligence artificielle, qui est quoi finalement ? Est-ce que ce ne sont que de bêtes calculs ? Un domaine révolutionnaire ? Les deux se mélangent-ils ? Aujourd’hui, on attaque une série d’épisodes courts pour décortiquer le champ informatique qui permet à Flint de fonctionner. Ce sera l’occasion d’étudier plusieurs des questions et des préoccupations qu’il soulève. Et donc, je l’espère, de t’aider à l’apprivoiser. 

👉 Dans cet épisode, tu vas voir que les termes d’ »algorithmes » et d’ »intelligence artificielle » recouvrent des définitions précises. Cela dit, ils restent utilisés de manière un peu floue… ce qui laisse l’espace nécessaire à la création de toutes sortes de fictions.

🧰 Pour commencer la semaine, pas de biais, mais plutôt une astuce pour s’en sortir face au surplus d’infos. Lorsque plusieurs hypothèses s’offrent à toi, comme par exemple autour de l’origine du Covid-19, ton cerveau peut rapidement se perdre. Pour l’aider à ne pas se fatiguer, privilégie les hypothèses les plus simples, celles qui lui demandent le moins d’effort : utilise le rasoir d’Ockham !

💡 Attention toutefois à ne pas délaisser les autres hypothèses : tu peux t’y intéresser dans un second temps. Mais au début de ta réflexion, économise ton cerveau !

Ce matin, on laisse la plume à Florian Besson, créateur du blog Actuel Moyen Âge. Il revient sur la stratégie rhétorique d’accuser quelqu’un de trop aimer l’islam, qui remonte au XIIIe siècle.

Toutes les semaines, Flint te fait découvrir un article de The Conversation, un média d’intérêt général dont les articles sont produits par des scientifiques. Aujourd’hui, avec Pierre-Marie Bedo, neurobiologiste à l’institut Pasteur, découvre comment exploiter le potentiel de ton cerveau, quel que soit ton âge.

Liker un tweet ou un post sur Facebook, c’est presque devenu un automatisme, parfois même sans que tu n’aies totalement lu la publication. Mais est-ce que tu t’es déjà demandé.e à quoi cela servait vraiment ? Qu’est-ce qu’il se passe concrètement lorsque tu “aimes” un contenu ?

❤️ Pour chaque réseau social, la signification de « liker » un contenu est différente. Sur Twitter par exemple, il s’agit juste de manifester son approbation, alors que sur Instagram, cela traduit la validation d’une communauté. Sur Facebook, cela permet de renforcer son engagement, tandis que sur Youtube, cela impacte la popularité d’une vidéo.

🫂 Mais « liker » relève plus globalement d’un enjeu social. Recevoir des likes prouve que tu plais mais peut jouer sur ta confiance et sur l’image que tu renvoies aux autres. De plus, en « aimant » du contenu, tu te construis socialement, face à ta communauté.

🧠 Plusieurs études ont prouvé que le « like » est un indicateur nocif pour notre cerveau, notamment chez les adolescents. Recevoir des likes te procure un « pseudo-plaisir« , et lorsque tu n’en reçois plus, tu peux te retrouver en manque, voir dans un état dépressif : c’est la « dislike psychique » selon le psychanalyste Michaël Stora. Recevoir moins de likes que d’autres peut entraîner un sentiment d’exclusion et d’auto-dépréciation, mais paradoxalement, voir tes likes peut augmenter ton stress.

🤖 Comme les algorithmes régissent les réseaux sociaux, ils ont besoin d’outils de mesure, comme le like, pour en connaître davantage sur toi. Ainsi, ils peuvent adapter ton fil d’actualité pour qu’il corresponde à ce que tu aimes et que tu restes plus longtemps sur le réseau social. Cela permet également à la plateforme d’adapter son ciblage publicitaire à tes émotions et à tes goûts.

🤔 Les plateformes sont bien conscientes que le like représente un danger pour la santé mentale de leurs utilisateurs, particulièrement les plus jeunes. Pression psychologique, influence, course aux likes, de nombreuses dérives de ce bouton ont été soulevées ces dernières années. Instagram et Facebook laissent désormais la possibilité aux utilisateurs de masquer le compteur de like. Youtube a, elle, uniquement supprimé le compteur du « dislike » (le pouce vers le bas) pour notamment limiter le cyberharcèlement.

🗯️ “La France est de plus en plus violente”, “La société est en plein ensauvagement”, “Les Français se sentent de moins en moins en sécurité”… À quelques mois de l’élection présidentielle, tu vois et tu entends sans doute ça partout : dans les meetings politiques, sur les plateaux télé, sur les réseaux sociaux. Au point que tu peux finir par y croire. Et pourtant, les chiffres officiels témoignent d’une situation assez similaire à celle d’il y a dix ans (20minutes, Le Monde, Slate). Croire à cette montée de la violence dans la société malgré les chiffres, c’est ce qu’on appelle l’effet de vérité illusoire. Je t’explique rapidement en quoi il consiste, et comment on peut le détourner.